Глобализация мира - объективный процесс, обусловленный растущей интернационализацией всех сторон жизни стран и народов. Она проявляется не только и не столько в обострении глобальных проблем современности, сколько в том, что достигнут такой уровень интегрированности мирового сообщества, при котором успешное развитие каждой страны, каждого народа все больше зависит от состояния и изменения мира в целом. И, наоборот, успех в решении проблем всего человечества оказывается в зависимости от активности и согласованности действий отдельных стран, народов мира.
В настоящее время еще не проявились в полной мере все аспекты глобализации, не стали очевидными все последствия этого сложного процесса. Здесь можно говорить лишь об определенных тенденциях.
1. Формирование единого информационного пространств на основе новейших компьютерных технологий- важный фактор трансформации обществ, изменения структуры повседневности. Так, объединение пользователей в сети интернет привело к образованию качественно нового социального пространства, где возможна коммуникация, и интеракция партнеров, находящихся за тысячи километров друг от друга, в разных социальных средах и системах.
В пространстве, созданном благодаря компьютерной коммуникации, возникают новые ассоциации и сообщества, основанные на сходстве определенных целей и интересов. При этом сокращается дистанция между различными социальными слоями и группами. Жители сельских областей, которые до сих пор не имели шансов изменить свое социальное окружение, сегодня могут найти партнеров по интеракциям из самых различных социальных кругов. В связи с этим некоторые социологи говорят о феномене <глобальной деревни>, имея в виду типично сельскую открытость и простоту общения участников подобных коммуникаций. Впрочем, другие социологи считают, что виртуальные контакты в компьютерном сообществе больше напоминают отношения городского типа и поэтому следует говорить о феномене возникновения <телеполиса>.
Массовое использование информационных технологий вносит много нового в повседневную жизнь людей. Вопросы приобретения товаров, поиска работы, получения информации отныне все чаще связаны с выходом в компьютерную коммуникативную сеть. Расширение такой сети порождает новые формы общения между людьми, устраняет социальные барьеры, меняет социальную структуру современного общества. Некоторые социологи сегодня ставят вопрос: возможно ли благодаря новым коммуникативным сетям, развитию кабельного телевидения компьютерных технологий изменение самого характера общества, превращение его из <массового общества> в <общество индивидуальностей>.
Значительные изменения происходят и на планетарном уровне. Мировое сообщество все больше превращается в глобальную коммуникационную систему. Тем самым создаются принципиально новые предпосылки для универсализации и глобализации отношений между странами, народами, людьми. Благодаря средствам массовой информации, развитию глобальных коммуникационных сетей ни одно национальное государство не остается изолированным от других, а оказывается включенным в мировую систему.
2. Важнейшая тенденция глобализации - усиление экономической интеграции , развитие новых форм транснационального бизнеса, контролирующего мировые финансовые и информационные потоки.
Современные транснациональные корпорации (ТНК) - их еще принято называть глобальными корпорациями, - в отличие от прежних ТНК производственного типа, действуют преимущественно на информационных и финансовых рынках. Происходит планетарное объединение этих рынков, формируется единое мировое финансово-информационное пространство. Соответственно возрастает роль ТНК и тесно с ними связанных наднациональных экономических структур и организаций (таких, как Международный валютный фонд. Международный банк реконструкции и развития. Международная финансовая корпорация и др.).
В настоящее время 80% новейших технологий создаются ТНК, доходы которых в ряде случаев превышают валовой национальный доход отдельных, довольно крупных стран. Достаточно сказать, что в списке 100 крупнейших экономик мира 51 позицию занимают ТНК. Причем сфера деятельности значительной части из них связана с разработкой гипертехнологий (или метатехнологий), к которым можно отнести сетевые компьютеры, новейшие компьютерные прграммы, организационные технологии, технологии формирования общественного мнения и массового сознания и др. Именно разработчики и владельцы подобных технологий контролируют сегодня финансовые рынки и определяют облик мировой экономики.
3. Процессы экономической глобализации сопровождаются политической глобализацией, сущность которой составляет формирование транснациональной элиты. Новое качество межэлитного взаимодействия проявляется сегодня в том, что на смену относительно устойчивым альянсам в рамках национальных границ и военно-политических союзов приходит гибкая система современных элитных альянсов. Проведение многочисленных саммитов и встреч на правительственном уровне, организаций и форумов региональных ассоциаций и объединений,- все стимулирует образование взаимозависимых элитарных групп, слабо подотчетных национальным электоратам.
Некоторые исследователи, называя этот феномен <культурой Давоса>, приходят к выводу, что в условиях глобализации происходит постепенное смещение центра принятия решений с национального на наднациональный уровень. Сегодня все наиболее важные стратегические решения принимаются небольшой группой ведущих держав типа <Большой семерки>. Возросла роль в политической сфере и различных интеграционных структур - НАТО, ОБСЕ и др. Все это свидетельствует о централизации мировой системы и консолидации политических элит, <выстраивающих> новую модель мира.
4. Глобальные процессы охватывают также сферу культуры. Благодаря развитию средств массовой информации и коммуникации формируется единое мировое социокультурное пространство. Доминирующей тенденцией становится сближение культур, универсализация образа и стиля жизни, распространение западных культурных образцов и моделей поведения.
Ряд исследователей отмечают появление <новой медиальной культуры> на основе электронных средств информации. Делаются также прогнозы относительно становления <планетарного сознания>, новой гуманистической культуры, в которой человек должен рассматриваться как самоцель общественного развития. Это связывают с резким возрастанием роли в современном обществе интеллектуальных технологий, предполагающих информационное обогащение личности, приобретение ею нового знания в процессе постоянного образования и совершенствования профессиональных качеств.
Многие социологи, философы, политики отмечают противоречивый характер процессов глобализации. С одной стороны открываются новые возможности для экономического и научно- технического прогресса, развития высоких технологий и новых средств коммуникации, повышения интеллектуального потенциала личности, углубления международного сотрудничества, расширения мировых связей и отношений; с другой - увеличивается разрыв между богатыми и бедными странами, возрастает угроза суверенитету отдельных государств, подрывается национальные валюты и экономики, обостряются экономические проблемы, создаются условия для манипулирования массовым сознанием с помощью новейших информационных технологий.
В связи с этим некоторые эксперты и аналитики ставят вопрос о необходимости демократизации международных отношений, создания мировой системы сдержек и противовесов, развития сети негосударственных организаций, экологических и пацифистских движений как основы <глобального гражданского общества>, <космополитической демократии>. Подобные международные объединения граждан могли бы оказывать давление на институты транснационального бизнеса, требовать от корпораций соблюдения принципов социальной ответственности, спасения окружающей среды, решения других общечеловеческих проблем.
Существуют самые различные трактовки глобализации современного мира. Одни исследователи связывают этот процесс с возникновением общечеловеческих проблем (демографических, экологических, продовольственных и др.), решение которых требует объединенных усилий всех народов и государств. Другие делают акцент на целостности и взаимозависимости мировой системы. Третьи отождествляют глобализацию с вестернизацией, всеобщим распространением западных моделей, ценностей, институтов и т.д.
Среди разнообразных концепций глобального общества наибольшую известность получила теория мировой системы, разработанная Я. Валлерстайном (р. 1930)- американским исследователем, возглавляющим с 1994 г. Международную социологическую ассоциацию. Основные положения этой теории сводятся к следующему:
Экономическая организация современного капитализма имеет глобальную, а не национальную основу;
Эта мировая система состоит из экономически и политически господствующего центра и зависимой от него периферии;
Центр развивается как индустриальная система производства, тогда как периферия поставляет сырье, находясь в. зависимости от цен, устанавливаемых на него центром;
Существует также полупериферия, обладающая социальными и экономическими характеристиками как центра, так и периферии.
Выдвинутая в 80-е годы теория И. Валлерстайна сегодня существенно дополняется и корректируется. В качестве ядра мировой системы выделяются постиндустриальные страны, представленные тремя основными центрами (США и Канада, Западная Европа, Япония). Это высокоразвитые страны с новым ресурсо-, энерго- и трудосберегающим производством, базирующимся на микропроцессорной технике и наукоемких технологиях.
Полупериферию образуют индустриальные страны (Россия страны СНГ, Китай, некоторые страны Восточной Европы и др.) с обычным ресурсо-, энерго- и трудоемким производством. При этом большинство новейших технологий не разрабатывается самостоятельно, а приобретается у высокоразвитых стран первой группы.
Страны периферии - это развивающиеся страны Латинской и Центральной Америки, Азии и Африки с господством традиционных индустриальных и доиндустриальных производств. Для национальных экономик этих стран характера технологическая отсталость и низкая производительность труда.
В настоящее время взаимоотношения элементов мировой системы претерпели существенные изменения. С распадом СССР ушло в прошлое <великое противостояние> Запада и Востока. Сегодня основой деления глобального мира становится геоэкономическая конструкция Север-Юг. Речь идет о взаимоотношениях между промышленно развитыми государствами Севера и развивающимися странами Южного полушария. Для первых характерны развитая социальная промышленная инфраструктура, высокая концентрация информационно-коммуникативных технологий и наукоемких отраслей производства, эффективное применение достижений научно-технического прогресса; для вторых - преобладание аграрных и сырьевых отраслей экономики, примитивность технической и технологической базы, нерациональное использование трудовых ресурсов, нехватка высококвалифицированных кадров.
Разрыв в уровнях развития стран Севера и Юга становится источником международной нестабильности, ибо крайне неравнономерное распределение мировых ресурсов (четверть человечества потребляет три четверти производимых богатств) вызывает недовольство государств, оказавшихся на периферии современного мира.
По мнению некоторых исследователей, модель Север- Юг не отражает всей сложности нового мирового пространства. Так, российский ученый А.И. Неклесса считает, что модель современного мироустройства носит гексагональный (<шестиярусный>) характер. В ее состав входят такие регио-ны, как североатлантический, тихоокеанский, евразийский и <южный>, расположенный преимущественно в ареале индоокеанской дуги, а также два транснациональных пространства - <Новый Север> (ТНК и международные организа-ции) и <Глубокий Юг> (коррумпированные страны, кланово-мафиозные и криминальные интерсообщества). Нарастание как подспудного, так и все более открытого соперничества между этими центрами глобального сообщества может стать источником противоречий, не менее значимых, чем традиционные формы конфликтов между странами и народами.
В других теоретических схемах современный мир выглядит более гомогенным, главным образом вследствие формирования единого экономического, политического и культурного пространства. Одни исследователи (Ф. Фукуяма и др.) связывают эти процессы с распространением западных ценностей, институтов, моделей образа жизни; другие - с развитием компьютерно-информационных технологий. Так, американский футуролог Э. Тоффлер говорит о становлении <компьютерно-информационной цивилизации>, которая имеет следующие контуры: 1) информационные (гибкие) технологии; 2) демассифицированное общество, в котором классы теряют свое значение; 3) антиципарную (предвосхищающую) демократию, обеспечивающую участие граждан в жизни общества; 4) транснациональные институты, решающие глобальные проблемы современности.
В свою очередь канадский социолог Г. Маклауэн утверждает, что технологическая революция на информационно-компьютерной основе ведет к тому, что мир становится <глобальной деревней> - электронная культура обеспечивает общую вовлеченность и сопричастность в социальных пространственно-временных структурах.
При осмыслении глобализации выдвигаются различные проекты обустройства мирового сообщества. Большинство из них связано с созданием нового мирового порядка. При этом одни аналитики и эксперты считают, что этот процесс должен проходить под контролем наиболее экономически развитых и политически влиятельных стран; другие - отводят решающую роль международным организациям и институтам. В любом случае создание нового мирового порядка не должно ставить под вопрос сохранение национальной и культурной самобытности народов, суверенитета их государств.
Представители развивающихся стран предлагают свой проект нового мирового экономического порядка, который предполагает:
Решение проблем финансовой задолженности отстающих в развитии стран путем предоставления льготных кредитов, отсрочки выплаты долгов, аннулирования части задолженности;
Увеличение экономической и технической помощи этим странам;
Передачу им передовой технологии, содействие развитию ключевых отраслей производства;
Осуществление программ модернизации аграрного сектора с целью решения продовольственных проблем;
Перестройку системы международной торговли, ликвидацию <ценовых ножниц> на сырье и готовую промышленную продукцию, устранение препятствий на пути экспорта товаров из развивающихся стран.
Проблема создания нового мирового порядка рассматривается исследователями и специалистами не только в экономическом, но и гуманитарном аспекте. Речь идет о таком переустройстве международных отношений, при котором зависимость будет заменена взаимозависимостью, а доминирование одних стран над другими уступит место солидарности между людьми и народами. Это предполагает разработку системы этических ценностей, основанных на идее справедливости, а также развитие международного сотрудничества в области культуры, науки и образования. Уважение национального суверенитета каждого народа, его прав и культурной самобытности - основа строительства многополярного мира с несколькими сильными центрами, которые обеспечивали бы новое равновесие сил и интересов в мировой политике
В современном мире отчетливо проявляются две тенденции: глобализации и регионализации. Глобализация – это процесс превращения мира в единую глобальную систему, характеризующийся следующими признаками: 1) всеохватностъю и комплексностью изменений во всех сферах жизнедеятельности человечества, 2) снижение значимости национально-государственного фактора.
Другой тенденцией развития современного мира является регионализация как интеграции локальных сообществ и стремление их к автаркии.
Регионализация укрепление границ между территориально-социальными комплексами, 1) проявляется в локализме, 2) сохранении культурных различий этносов и других социальных групп, усилении чувства их исключительности, 3) возникновении самодостаточных экономических и политических образований.
Между тем с научной точки зрения вопрос о смысле глобализации, ее характере и значении далеко не столь однозначен.
Глобализация - процесс возрастания значения взаимосвязи социальных событий и отношений во всем мире. Именно в таком ключе ссылка на глобализацию появилась в словаре Вебстера в 1961 году. В многочисленных публикациях последних лет глобализация видится как процесс, в ходе которого большая часть социальной активности приобретает мировой характер, в котором географический фактор теряет свою важность или становится незначительным в установлении и поддержании трансграничных экономических, политических или социокультурных отношений.
Глобализация как становление мироцелостности обнаруживает себя в формировании единого экономического, политического и информационного пространства. Усиление процессов глобализации идет под влиянием прежде всего стран, развивающихся на постиндустриальной основе. Глобализация обусловлена :
Потребностями развитых стран экспортировать новые технологии и знания, а развивающихся стран - природные ресурсы и промышленные товары;
Неимоверным расширением возможностей обмена товарами и информацией; стремительным ростом объемов международной торговли и гигантских потоков капитала, свободно перемещающегося по планете;
Развитием всемирных коммуникационных сетей и взаимопроникновением социокультурных парадигм.
В целом в определениях понятия «глобализация», встречающихся в академической литературе, в качестве ключевого слова используется термин «взаимозависимость». Таким образом, глобализация трактуется как процесс усиления взаимозависимости. Исследователи выделяют три основных направления глобальных изменений, благодаря которым глобализация приобретает институционально развитые формы:
Экономическое,
Политико-идеологическое,
Социокультурное (у некоторых вместо него - технологическое).
Глобализация стимулируется изменениями в мировой экономике, в рамках которой осуществляется перемещение товаров, капитала, реализуется обмен идеями и людьми. Скорость, интенсивность и глубина проникновения этих потоков возрастает до степени, когда национальные экономики становятся взаимозависимыми. Элементы национальных экономик (национальные производители, потребители, финансовые и другие институты) напрямую интегрируются в общее мировое экономическое пространство. В результате, национальные производители становятся всё больше связаны с иностранными потребителями. Соответственно и на внутренних рынках в борьбе за национальных потребителей, они вынуждены на равных конкурировать с иностранными экономическими субъектами. Таким образом, если раньше происходило количественное увеличение взаимодействия отдельных национальных экономик в форме роста потоков товаров, капитала и инвестиций, то сегодня наблюдается качественное изменение в их взаимодействии.
Глобализация же приводит к тому, что национальные экономики становятся частью единой мировой экономической системы, т.е. глобализированной экономики.
Глобализация в экономике выражается в следующем:
Скачкообразное увеличение масштабов и темпов перемещения капиталов;
Опережающий рост международной торговли по сравнению с ростом ВВП всех стран;
Создание сетей международных производств с быстрым размещением мощностей по выпуску стандартизированной и унифицированной продукции;
Формирование мировых финансовых рынков на которых многие операции осуществляются практически круглосуточно;
Финансовая сфера становится самодовлеющей силой, определяющей возможности развития промышленности, сельского хозяйства, инфраструктуры, сферы услуг;
Возникновение новых мощных субъектов мировой экономики за счет слияний и поглощений транснациональных корпораций.
Глобализация несет в себе немало и негативных последствий, среди которых увеличение разрыва в уровне жизни между «золотым миллиардом» и остальным миром. Более того, увеличение разрыва в уровне развития между различными слоями населения и регионами присуще и многим странам, в том числе наиболее развитым. В силу этого процесс глобализации встречает сопротивление не только в тех странах, которые стоят на обочине этого процесса, но и внутри наиболее развитых стран, являющихся «локомотивами» глобализации.
Глобализация очевидным образом проявляет себя в политической области. Глобальный характер приобрело распространение либеральных и демократических политических ценностей и инструментов. Глобализация выдвинула на авансцену мировой политической жизни таких нетрадиционных участников (акторов) как ТНК, международные неправительственные организации, различного рода альтернативные движения (экологические, феминистские), СМИ, межгосударственные организации и т.п.
Политическая глобализация проявляется в институционализации международных политических структур. Так, например, европейская система формировалась как межгосударственная система – система попеременно конфликтующих и объединяющихся государств и империй. Более ранние мировые системы, в которых объединение достигалось главным образом с помощью насильственной силы, были подвержены колебаниям между многоцентровыми межгосударственными системами и мировыми империями, в которых одно доминирующее государство завоевывало все остальные государства региона. Современная мировая система осталась по сути многоцентровой, причиной чему явился переход к форме объединения, основанной на производстве и продаже товаров с целью получения прибыли, т. е. переход к капитализму. Государства, претендующие на роль гегемонов, предпочли последовать стратегии контроля над торговлей и над доступом к ресурсам, импортируемым с периферии, вместо того, чтобы завоевывать другие государства и получать от них подати.
Конкуренция за власть в межгосударственной системе не требует особого культурного консенсуса между странами. Соответственно возник такой феномен, как «глобальное правление». Он означает развитие специализированных международных организаций, таких, как Лига Наций, ООН, Совет Европы и др. Создание этих “первичных мировых государств” является процессом создания определенных институтов, но, в отличие от более ранних «мировых государств», они возникают постепенно, на основе соглашений между государствами, а не путем завоеваний. Такая тенденция может в будущем привести к созданию единого всемирного государства.
Глобализацию культуры связывают с двумя феноменами. Первый представляет собой распространение западных индивидуалистических ценностей среди все большей части населения земли. Эти ценности пропагандируются социальными институтами, которые признают индивидуальные права человека и попытки защищать права человека на международном уровне.
Второй тенденцией можно назвать заимствование западных «правил игры» во всем мире. Бюрократичная организация и рационализм, материалистические взгляды, ценности экономической эффективности и политической демократии распространяются в мире со времен европейского Просвещения. Вместе с тем, следует признать особую роль культурного консенсуса в мире. Хотя мировая система всегда была и есть многокультурной, нельзя закрывать глаза на растущее влияние западных ценностей: рациональности, индивидуализма, равенства, эффективности – в других частях света.
Технологическая глобализация связана с развитием информационных и коммуникационных технологий. Технологическая революция предопределяет качественный скачок в социальном развитии мирового сообщества. Интернет сегодня представляет гигантскую и постоянно растущую сеть сетей. Это фундамент инфомагистрали, через которую уже перекачивается огромные объемы текстовой, графи ческой, звуковой и видеопродукции любому корпоративному или индивидуальному потребителю. Интенсификация связей, их разнообразие, масштабность закладывают основания нового типа организации - сетевого общества, понимание которого имеет ключевое значение для характеристики глобальной общности и самого процесса глобализации.
В качестве активных субъектов глобализационных процессов начинают выступать регионы, в том числе и Юг России. Складываются надрегиональные объединения, охватывающие широкий территориальный ареал. Такие объединения получили название «макрорегион». Примером последнего является международная экономическая организация регионального типа - Черноморское экономическое сотрудничество (ЧЭС). ЧЭС объединяет 11 стран причерноморского региона: Албанию, Армению, Азербайджан, Болгарию, Грузию, Грецию, Молдову, Румынию, Турцию, Украину и Россию. Создаются необходимые условия для формирования эффективного функционирования региональной зоны свободной торговли. Ю.Р. участвует в процессе глобализации также за счет т. наз. «микрорегиона», то есть существования микроуровневых связей между соседними регионами различных стран. К примеру, из 767 совместных предприятий, зарегистрированных на территории Ростовской области, 172 предприятия - с украинским капиталом, 16 российско-белорусских предприятий, 10 российско-грузинских.
Глобализация порождает и крупномасштабные негативные последствия, связанные с углубляющимся экономическим кризисом, застоем, политической нестабильностью и культурным отчуждением, отставанием многих стран по уровню развития от Запада. Все это поощряет политический, этнический, идеологический и религиозный экстремизм, имеющий также региональный аспект. В этом отношении юг России характеризуется повышенным фоном общей напряженности. Две войны в Чечне, непростая ситуация в КЧР, Ингушетии, Дагестане, Адыгее, Северной Осетии-Алании, втянутость в абхазскую и юго-осетинскую проблемы и др. несут в себе определенную опасность для взрывного роста терроризма и экстремизма, увеличения потоков беженцев и социальных потрясений. В этом смысле Северный Кавказ является одним из наиболее уязвимых регионов для национальной безопасности России.
В многочисленных исследованиях глобализация рассматривается как угроза суверенности государства-нации. Государственный суверенитет с одной стороны размывается под натиском мирового рынка, а с другой стороны - за счет сепаратизма, этнических, религиозных конфликтов и проч. На Северном Кавказе сложилась ситуация, при которой федеральное правительство в силу ряда причин не имеет полного контроля над потенциально подлежащими этому контролю сферами, прежде всего - территорией Чечни. В действительности юг России играет чрезвычайно важную роль для существования целостности РФ.
Глобализация современного общества
Выполнила учитель истории и обществознания
МОУ СШИ №2 г. Магнитогорска
Ризатдинова Ризида Ибрагимовна
- Глобализация - процесс изменения структуры мирового хозяйства, понимаемого как совокупность национальных хозяйств, связанных друг с другом системой международного разделения труда, экономических и политических отношений, путём включения в мировой рынок и тесного переплетения экономики на основе транснационализации и регионализации. Процесс глобализации есть следствие эволюции государственно оформленных рыночных систем.
- Это исторический процесс, сближающий нации и народы, постепенно стирающий традиционные грани и превращающий человечество в единую политическую систему.
- С начала XXI века в мировом научном сообществе становится всё более популярной концепция глобального общества, с точки зрения которой все люди Земли являются гражданами единого глобального общества, которое состоит из множества локальных обществ отдельных стран мира. Эта концепция значительно упрощает рассмотрение процессов глобализации, которые в этом случае превращаются в обычные общественные преобразования в рамках глобального общества.
- Идеи глобального общества высказывались древнегреческим мыслителем Диогеном, он использовал понятие космополит, то есть гражданин мира или гражданин космополии (общества мира). В мировоззрении жителей Китая, Средней Азии, Монгольской империи Чингисхана, важное место занимала идея Поднебесной - всей Земли (под Небом) и человеческого общества, существующего на её просторах.
- В политической сфере эта тенденция выражается в появлении наднациональных единиц различного масштаба: политические и военные блоки, коалиции правящих групп, континентальные или региональные объединения, всемирные международные организации. Можно заметить также контуры мирового правительства, когда ряд важных функций выполняется наднациональными организациями (например, Европейский парламент, Интерпол).
- В экономической сфере усиливается значение наднациональной координации и интеграции, региональных и мировых экономических соглашений. Наблюдается глобальное разделение труда, увеличивается роль многонациональных и транснациональных корпораций, рынок становится единым экономическим механизмом, о чем свидетельствует скорость реагирования финансовых рынков на события в отдельных странах.
- В культуре доминирует тенденция к единообразию. Средства массовой информации превращают нашу планету в «большую деревню». Миллионы людей становятся свидетелями событий, произошедших в разных местах, приобщаются к одному и тому же культурному опыту, что способствует унификации (единообразие) их вкусов и предпочтений.
- При современном уровне развития производительных сил глобальный характер приобрела проблема охраны окружающей среды . Разрушение среды обитания показывает, что сейчас речь идет не только о защите человека от сил природы, но и о защите природы от техногенного вмешательства человека и от эксплуатации им природы. Новые системы вооружения представляют собой технологически совершенные средства уничтожения человечества. Все это требует от мирового сообщества координировать экологические меры, объединять усилия в деле охраны природы, сообща бороться за сохранение мира на планете.
- Глобализация нередко отождествляется с американизацией, что связано с усилившимся во второй половине XX века влиянием США в мире. Голливуд выпускает бо́льшую часть фильмов для мирового проката. В США берут своё начало мировые корпорации: Microsoft, Intel, AMD, Coca-Cola, Apple, Procter&Gamble, Pepsi и многие другие. McDonald’s из-за своей распространённости в мире стала своеобразным символом глобализации.
- Однако в глобализацию вносят свой вклад и другие страны. Например, один из символов глобализации - IKEA - появилась в Швеции. Популярная служба мгновенных сообщений ICQ впервые была выпущена в Израиле, а известная программа для IP-телефонии Skype была разработана эстонскими программистами.
- Глобализацию критикуют не только антиглобалисты и некоторые политики (например, Уго Чавес), но также ряд экономистов и учёных. Например, известный экономист Джозеф Стиглиц написал несколько книг, в которых содержится острая критика ряда современных тенденций глобализации. Стиглиц доказывает на многочисленных фактах и примерах, что они разрушают промышленность, способствуют росту безработицы, нищеты, тормозят научно-технический прогресс и усугубляют экологическую катастрофу на планете. Он критикует политику глобальных институтов: ВТО, МВФ, - которые, по его мнению, используют глобализацию и её идеологию (свободная торговля, свободный доступ к сырьевым ресурсам, мировое патентное право, использование в качестве мировых валют «бумажных» доллара и евро, вмешательство международных институтов во внутреннюю политику и т. д.) в интересах нескольких наиболее развитых государств, в ущерб большинству стран на планете.
Исторический процесс последнего столетия по сближению государств и народов - глобализация человеческого общества. Постепенно стираются культурные, политические и экономические границы, и свидетельством тому являются многие невооружённым взглядом наблюдаемые явления: одни и те же товары расходятся по всему миру, а с помощью средств массовой информации одно и то же событие обсуждается многими миллионами людей на земле. человеческого общества можно привести множество.
Главные роли
Как только возникли и широко распространились телекоммуникационные и информационные технологии (а это произошло чрезвычайно быстро), процесс глобализации человеческого общества стал особенно заметным. Например, Всемирная паутина, то есть сеть Интернет, существует без признания каких-либо границ, и эта "сеть сетей" способна объединить всё человечество. Прежде всего глобализация человеческого общества способствовала расширению рыночной экономики мирового масштаба, финансовый капитал свободно циркулирует во всём мире и тоже границ не признаёт.
Главные роли в этом процессе, происходящем в мировой экономике современности, играют, конечно же, ТНК (транснациональные корпорации). Пути они пролагают по всему миру быстро и кратко, глобализация человеческого общества осуществляется ими безо всякого контроля, ибо ни одно государство не может выстроить достойную преграду ни одной транснациональной корпорации. ТНК плотно взаимодействуют друг с другом, таким образом, контролируя и координируя мировую экономическую деятельность. Такие международные экономические организации, как МВФ (Международный валютный фонд) и ему подобные, и определяют сегодня глобальную экономику.
База
Однако, если характеризовать этот процесс наиболее ёмко и кратко, у глобализации человеческого общества весьма противоречивый характер. Это можно наблюдать особенно эффективно в сфере культуры. Национальные культуры сегодня находятся в кризисе, поскольку в мире всё шире распространяется стратегия потребительства, и её буквально подстёгивают средства массовой коммуникации. С их лёгкой руки именно массовая культура в массовом обществе становится той базой, на которой возрастают человеческого общества, от 1 по 8 пункты их перечисления каждый человек уже наизусть знает, и об этом гораздо подробнее будет сказано ниже.
Происходящим процессом в непозволительно большой степени нивелируется значение регионального, национального своеобразия, и это не может не привести к сопротивлению. Глобалистская идеология и практика нравится далеко не всем, а потому в мире ширится одновременно с нею и протест против неё, мировое антиглобалистское движение набирает силу и день ото дня крепнет.
Чего боится человечество
И глобализации человеческого общества действительно чрезвычайно велики. Пока что самых крупных и опасных насчитывают примерно восемь. Во всяком случае, учебник обществознания (10 класс) о глобализации человеческого общества свидетельствует именно это. Хотя проблемы растут не только масштабами, но и числом. Сегодня мы говорим об экологическом кризисе, к которому человечество привело как раз перепотребление. Это первый пункт.
На втором - демографический кризис. Человечество стремительно стареет: продолжительность жизни благодаря медицине значительно увеличилась, а младенцы появляются в достаточном количестве только в странах "третьего мира". Благополучное население размножаться не хочет. Причиной тому - третий пункт: человечеству действительно угрожает ядерная война, и опасения вовсе не лишены реальных оснований.
Терроризм, СПИД и наркомания
Можно себе представить, как трудно сегодня учителю составлять конспект урока 10 классу о глобализации человеческого общества! Очень сложный четвёртый пункт. Ведь, наряду со всё усложняющейся и увеличивающейся борьбой с терроризмом, само террористическое сообщество растёт не по дням, а по часам, создавая уже собственные государства, которые ведут непрекращающуюся войну со всем миром. И у целого мира победить терроризм пока не получается. Как учителю объяснить то, что этот вроде бы позитивный процесс стал порождением такого явления, как терроризм? И 10 класс урок по глобализации человеческого общества должен усвоить, ведь именно эти молодые люди - будущее нашего человечества.
Не менее страшен и пятый пункт. Если ещё поколение назад слова "наркоман" в лексиконе обычного человека не существовало, то сейчас именно эти дети, изучающие на обществознании глобализацию человеческого общества, находятся в самой большой опасности. Нравы стали легче, торжествует толерантность (опять-таки, благодаря глобализации и тлетворной работе СМИ) по отношению к выбору не только полового партнёра, но и собственного пола, а потому бороться с распространением СПИДА и наркомании приходится всё более упорно, и борьба эта всё более безрезультатна. Потому тормозится и деятельность по шестому пункту, который касается охраны здоровья. Здесь не только СПИД не знает границ, но и африканская чума свиней, и птичий грипп из Гонконга, и многое-многое другое лихорадит человечество, перелетая десятки тысяч километров за считанные дни.
Север-Юг
Суть седьмого пункта слегка зашифрована в названии "Проблемы Севера и Юга". Хотя совсем немного сообразительности нужно, чтобы понять, о чём идёт речь. Глобализацию человеческого общества 10 класс вполне способен понять как преодоление разрыва между уровнями жизни развитых и развивающихся стран. В основном все бедные находятся на юге (исключая весьма немногие, как, например, ЮАР), а все самые богатые - на севере.
Первые хотят от вторых помощи, но получают совсем другое (вспомним Ливию, Сирию, Ирак, Афганистан). Из-за войн за полезные ископаемые развивающихся стран резко усилился поток миграции в страны благополучные (более всего - в европейские), принося с собой те же самые терроризм, СПИД и наркоманию. Более того, в мире распространяются и новые, и хорошо забытые старые заболевания - оспа, холера, чума. "Север-Юг" - одна из самых острых глобальных проблем человечества. Восьмого пункта мы уже слегка коснулись, и он не менее болезненный. Это страдающие национальные культуры, находящиеся на грани полного уничтожения.
Периферийность
Определение глобализации человеческого общества как сближения народов мира и государств не освобождает ведущих социологов от осмысления происходящего процесса. Существуют самые разнообразные теории, и одной из самых интересных считается теория всемирной зависимости, где социальное развитие рассматривают как международное разделение труда. Выделено три элемента в современном мировом сообществе.
Это центр, который доминирует в мировой экономике и политике, включающий в себя страны-эксплуататоры относительно других социально-экономических систем. Это сырьевые придатки, снабжающие центр, бесконечно эксплуатируемая периферия. И есть полупериферия, где присутствует и то, и другое. Страны центра, которые экспортируют сырьё из "третьего мира", не оставляют молодым государствам ни одного шанса на развитие, поскольку экономика эксплуатируемой страны уже изуродована этим неравноправным обменом. Она никогда не поднимется с колен и никогда не станет успешной.
Столкновение цивилизаций
И ещё о культурах. Существует другая теория развития мирового сообщества, тоже из самых интересных. Там рассматриваются семь-восемь главных цивилизаций из присутствующих в современном мире. Почти все они принадлежат к разным цивилизациям. Индия. Россия. Япония. Китай. Европа. США. Только две последних можно некоторым образом объединить, но и то не полностью. И не менее сильная группа - исламские государства, неимоверно многолюдные.
Такой расклад в региональной политике имеет характеристики сугубо этнические, а в глобальной - эти отношения происходят на уровне цивилизаций. Потому и самые крупные, самые опасные конфликты возникают вовсе не на почве богатства или обогащения. Конфликтуют народы, поскольку принадлежат они разным культурам. Противостояние многоуровневое: бьются и соседние государства, которые представляют разные цивилизации, и ведущие коалиции, которые также относятся к разным цивилизациям. Теперь социологам вопрос: так ли позитивен процесс глобализации, как преподают детишкам в 10 классе на уроках обществознания?
В России
На социальные изменения современного российского общества повлияли как внешние, так и внутренние факторы. Расстановка сил на международной арене изменилась, поскольку в 90-х перестала существовать система социализма, а с этим закончилось и противостояние разных мировых систем, военно-стратегическое и геополитическое положение России стало иным. Это внешние факторы. А внутренние всем известны - это тактические и стратегические ошибки "младореформаторов".
Стартовые позиции в итоге у страны оказались крайне невыгодными, плюс самобытность нашего народа, достаточно сильно сопротивляющаяся всеобщей глобализации. Тем не менее идея международной системы и у нас постепенно сменилась представлением о глобальной системе, а это значит, что определённые процессы глобализации идут, к сожалению, и у нас. Происходящее в стране никак не объясняется традиционной логикой независимых национальных сообществ, поскольку развитие происходит совершенно по другой схеме.
Глобализация экономики
Социологи, ориентирующиеся в своих изысканиях на передовые индустриальные сообщества, представили два процесса глобализации, а вот изучающие "третий мир" их коллеги нашли и третий процесс. Первый - глобализация производственных мощностей. Для конца двадцатого века характерна экспансия капитализма, трансформация его в глобальную экономику, где транснациональные корпорации "правят бал".
Ещё бы! Доходы не самой во много раз превышают экономику какой-нибудь небольшой европейской страны. Глобальную деятельность ТНК ведут безо всякого контроля, а внутренние операции и сделки друг с другом интегрируются в экономическую деятельность мирового масштаба.
Глобализация культуры
Это второй процесс. Локализованные культуры в настоящее время теряют собственное многообразие, и любые сколько-нибудь яркие национальные черты подменяются кичем потребительства. Здесь уже говорилось о том, насколько оно распространилось в мире, заменив собой или более чем существенно дополнив практически все национальные культуры. Весьма действенно все самые передовые стратегии потребительства через маркетинг и прочую торгово-рекламную деятельность распространяются вплоть до самых "медвежьих" уголков мира.
Всеми самыми популярными и крупными средствами массовой информации оперируют тоже в основном транснациональные корпорации, понимающие, насколько эффективен PR в деле глобализации человеческого общества. Область телекоммуникаций становится исключительно однородной за счёт технологических изменений, потребительская культура "усредняет" видение мира, поскольку почти полностью овладела умением манипулировать человеческими желаниями.
Глобальная система
Третий процесс - социологический, в котором участвует вся глобальная система. Социологи, изучающие "третий мир", отметили, что международная менеджерская буржуазия подаёт признаки жизни, то есть появился транснациональный капиталистический класс. Многочисленными исследованиями было установлено, что в странах "третьего мира" существуют "компрадорские" группы, плотно связанные интересами с транснациональными корпорациями, и обоснование сотрудничества с ними обещают пользу для собственной страны.
Именно с их лёгкой руки и утверждается повсеместно господство потребительской культуры. Понятие нового транснационального класса капиталистов ещё недостаточно определено и обосновано, поскольку социология глобализма пока и сама недостаточно сформировалась - процесс настолько быстро идёт вперёд, что наука за ним не поспевает. На самом деле, оба они - новички. И глобализация, и изучающая её наука. Однако первая действует значительно успешнее.
Выводы
Нужно признать, что процесс глобализации человеческого общества стал необратимым, и преобразование мирового хозяйства в единое пространство, в единую зону не остановится и вспять не повернёт. Это можно увидеть посредством анализа процесса глобализации, который представлен в теории и методологии зарубежной и отечественной литературы.
Мир накрывает единое экономическое, политическое, социокультурное, информационное пространство, где беспрепятственно могут перемещаться информация, услуги, товары, капиталы, а также бедность, пороки, болезни и бескультурье. Происходит то, что знаменитый американец японского происхождения, учёный-политолог и философ в 1989 году назвал "концом истории".
Процесс глобализации представляет собой интеграцию и унификацию, которые касаются самых разнообразных сфер жизни всех государств (экономика, культура, политика, религия).
Глобализация серьезно повлияла на изменения в структуре мирового хозяйства. Следствием изменений стало разделение труда. Также к последствиям изменений в структуре мирового хозяйства можно отнести процесс миграции. Благодаря активизации процесса глобализации происходит культур разных стран.
Всемирный процесс унификации и интеграции не хаотичный, а систематизированный. Постепенно глобализацией охватываются все сферы жизни человека. Таким образом, все страны мира постепенно связываются между собой.
Появление такого понятия как глобализация до сих пор вызывает споры у ученых. Некоторые историки считают, что всемирный процесс унификации и интеграции – это всего лишь один из основных этапов на пути к капитализму. Экономисты говорят, что источник появления глобализации кроется в транснационализации рынков финансов. По мнению культурологов, глобализация – это ничто иное, как американская экономическая эмансипация.
Согласно происхождению самого непосредственно слова глобализация, ведущую роль с самого начала в нем занимает , которая была известна на всех наиболее значимых исторических этапах.
История возникновения понятия глобализации
Первые черты глобализации были известны еще со времен античности. Одним из примеров античной глобализации является утверждение своей гегемонии на Средиземноморье Римской империей. Это в свою очередь привело к сплетению многих культур, ранее не граничащих друг с другом. Кроме того, на этом этапе произошло межрегиональное разделение труда.
Ученые считают, что исток глобализации находится в XII-XIII веках. В это время в Западной Европе только лишь начали развиваться межрыночные отношения между странами, а также начался процесс формирования европейской экономики. Спад формирования европейской экономики пришелся на XIV-XV века. После чего заново началась активизация глобализации. Это процесс пришелся на XVI-XVII века. На тот момент в приоритете был не только экономический рост, достигнуть которого пыталось каждое государство, но и географические открытия, что соседствовали с мореплаваньем. Торговцы из Испании и Португалии постепенно заняли весь мир. На фоне занятия испанскими и португальскими торговцами большей части мира началась колонизация Америки.
Одной из первых межнациональных компаний стала Голландская Ост-Индская компания. На семнадцатый век пришелся пик ее торговли со всеми азиатскими странами.
В девятнадцатом веке началась активная индустриализация, которая постепенно привела к тому, что рост торговли между европейскими странами, их землями-колониями и США значительно увеличился.
В начала двадцатого века процессам всемирной глобализации даже не могла помешать Первая мировая война. Экспорт стран Европы продолжал расти. По итогам 1915 года за последние сто лет он вырос более чем в сорок раз. Рост торговли продолжался даже в 1920 году, в то время, как в торговле западноевропейских стран произошел процесс либерализации.
Спад процесс глобализации пришелся на 1930 год. Причина крылась в Великой депрессии и введении высоких импортных пошлин. После окончания Второй мировой войны глобализация начала развиваться в своем прежнем режиме, каким процесс характеризовался до 1930 года. Ей способствовал целый ряд положительных факторов, одним из которых являлась быстрая транспортировка продукции благодаря активной прокладке морских и железнодорожных путей. Доступная международная связь также привела к активизации процесса всемирной глобализации.
В основную задачу, стоящую перед Генеральным соглашением по тарифам и торговле, входило устранение всех ныне существующих барьеров для проведения международной торговли. Соглашение было принято в 1947 году между несколькими странами с капиталистическим укладом, а также между несколькими активно развивающимися на тот момент государствами.
Международные конференции GATT в 1964-1967 стали самым настоящим прорывом в этом направлении. После проведения ряда международных конференций образовалась Всемирная торговая организация (1995 год). Современная глобализация как раз и начинает свой отсчет со дня образования Всемирно торговой организации.